南明大丈夫

　　卫献公出奔，反于卫，及郊，将班邑于从者而后入。柳庄曰：“如皆守社稷，则孰执羁靮而从；如皆从，则孰守社稷？君反其国而有私也，毋乃不可乎？”弗果班。

　　孫興公雲：“三都、二京，五經鼓吹。”

道界天下

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

我有无数神剑

　　孫興公作庾公誄。袁羊曰：“見此張緩。”於時以為名賞。

活到游戏结束

　　昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

人在非洲之加纳淘金

　　子云：“有国家者，贵人而贱禄，则民兴让；尚技而贱车，则民兴艺。”故君子约言，小人先言。